HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 古伊万里 染付蛸唐草文沈香壺 高30cm 江戸中期 y-401 : アンティーク

古伊万里 染付蛸唐草文沈香壺 高30cm 江戸中期 y-401 : アンティーク。江戸中期染付蛸唐草文沈香壺 | 吉祥寺PukuPuku。古伊万里 蛸唐草文壺 文化遺産オンライン。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。厚み１㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。。古伊万里 染付 窓絵蛸唐草文 大皿【享保】 ｜ 古陶磁 大林師友堂。Ｓ５１　茶碗　『萩焼』『十二代　田原陶兵衛造』『鵬雲斎　書付』　共箱　茶道具。【純銀製】純銀大型メダル 167g！純銀刻印有り！純正箱付属！。鉢■古唐津向付 5客 粉引絵唐津 菖蒲 花形 割山椒 古美術 時代物 骨董品■。茶道具 花入 竹一重切 銘 吉祥 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 在判 野々村淡完。63・備前焼　伊勢崎淳　人間国宝　重要無形文化財　花瓶　新品　共箱　共布　陶歴。セワポロロ　招福の使者　アイヌ　網走　民芸　工芸品 木彫り 置物　大広民芸。イッタラ　バード　クランベリー。伊部　小服茶碗　金重巌。茶道具 茶入 備前 肩付 伊勢崎競 伊勢崎満 4男 新品未使用。黒田泰蔵の陶器製白色皿。屋久杉　壺　花入　骨董品　岳南英世作　土埋木製 屋久杉加工協同組合。Estrela 陶器花瓶 1998年製 ポルトガル製。人間国宝 金城次郎 壺屋焼 魚文壷　沖縄　琉球焼　花瓶。M7791 鉄瓶 龍文堂造 レトロ 約1.8Kg。純銀製 光則作 梅 盆栽デザイン 置物 ガラスケース入。⭐︎最終値下げ！！ 【人間国宝高橋敬典】 鋳鉄 茶釜 木箱付き